Готовые школьные сочинения

Коллекция шпаргалок школьных сочинений. Здесь вы найдете шпору по литературе и русскому языку.

Рецензия на книгу 3. Косидовского

В данном случае можно анализировать лишь материал, композицию и язык данной книги. Книга 3. Косидовского имеет большое значение не только для раскрытия культурного наследия древних народов, но и для антирелигиозного воспитания молодежи. Эту вторую ее сторону подчеркивает А. Осипов в послесловии к советскому изданию. Он пишет: «Автор поставил перед собой большую и сложную задачу: лишить Библию ореола богоданности, подвергнув ее текст скрупулезному историческому анализу и доказав, таким образом, что Библия - это не более как конгломерат древнейших народных преданий и легенд, собранных и переработанных в религиозном духе древнееврейскими теологами.
Сочинение полностью »

Памятники и рассказы древней литературы для детей

Начало человеческой культуры относится к очень ранним историческим эпохам. Первичной формой художественного сознания человечества было мифотворчество. Попытка осмыслить отношения человека и природы в философском и художественном плане, найти закономерности природных и общественных явлений, выразить нравственные нормы человеческих отношений у древних народов приняла форму легенды, мифа, притчи. Подобно тому как в более поздний период (преимущественно в период феодальных отношений) такого рода воззрения выражались в сказке и балладе, на заре культурного развития человечества возникли библейские легенды и притчи, мифы Древней Греции.
Сочинение полностью »

Рукописи не горят

Во-первых, с того обстоятельства, что нормальный быт из нашей жизни окончательно утекает, убегает, исчезает - чему свидетельство не только пустые полки магазинов, но невероятное общее оголение, обеднение беспредельно политизированной действительности. Во-вторых, появление искусства, “мстящего лицемерам”, - неожиданное возникновение внутри “высокой” культуры “низовой”, пробивающей себе дорогу отнюдь не только в разгуле “масскульта”, но и в поэтике, построенной на игре с китчем (кинематограф Киры Муратовой, живопись Л. Звездочетовой, В. Комара и Л.Меламида, поэзия Д. Пригова, Т.Кибирева; возникновение группы “куртуазных маньеристов”…).
Сочинение полностью »

Как и зачем “оживляет” этот жанр Петрушевская?

Язык “случаев” намеренно, специфически обеднен, оголен, лексический состав сведен до минимума. “Жила одна женщина” непосредственно соседствует с “жили они неплохо”, “ездила” - с “приехала”, “завтра будут похороны” - и “Лида была на похоронах”. В эту нарочитую бедность вкраплены монструозные синтаксические конструкции, пародирующие письменный канцелярский советский стиль: “найден документ, а именно письмо”, “была изображена на разных стадиях раздевания, в том числе и голой”, “С Олегом поступили хорошо, его признали временно невменяемым”, “буквально, что называется, с голым задом”, “она буквально вернула мне жизнь”, “его заставили жениться, вплоть до исключения из института”… Гротеск, о котором речь шла выше, существует у Петрушевской на всех уровнях: композиционном, сюжетном, построении образа героя; а “ген” гротеска таится в самом языке, которым говорят ее персонажи.
Сочинение полностью »

Гротеск в произведениях Петрушевской

Героев рассказа в определенной мере можно назвать, пользуясь словами Бахтина, “карнавальными чучелами”, для которых характерна смешная претенциозность и тяготение к снижающему барахлу, загромождающему их карнавальный рай. Этот псевдорай высотной башни Филина на самом деле оказывается утопическим царством материально-телесного избытка (невероятные слоеные пирожки, последние на земле, рецепт изготовления которых исчезает навеки; веджвудский фарфор, в прямом смысле слова спустившийся с небес, и т. д.), исчезающим как дым и туман при свете жестокой реальности. Этот гротеск - горькая насмешка автора над иерархической моделью советской жизни, якобы ведущей “по делам твоим” с бедной земли на утопически-богатое “небо”.
Сочинение полностью »

Размышления о поэтике Трифонова

В поэтике Трифонова “мелочи жизни” вплетались в общий психологический рисунок героя и портрет времени. В прозе так называемой “московской школы”, давно уж разошедшейся по противоположным углам, а в начале 80-х предпринимавшей попытки “манифестироваться” в сознании критики и читателей, поэтика быта порой низводилась до бытописательства, вызвавшего в 1981 году реакцию отторжения - полемическую статью И. Дедкова “Когда рассеялся лирический туман”. При всех справедливых, точных, язвительных наблюдениях статья страдала явным упущением: автор не принимал в расчет тяжкой истории “быта” (идеологического отрицания, сведения к “мещанству”, пошлости, “дурному вкусу”) в официальной литературе советского периода, литературе, устремленной к “счастью больших дорог”.
Сочинение полностью »

Детализированная форма быта в “Собачьем сердце” Булгакова

В “Собачьем сердце” мы найдем в еще более детализированной форме все те же знаки нормального быта (культуры плюс цивилизации, плюс то, что пренебрежительно названо Маяковским “мещанством”, а Луначарским - “пошлостью”). Профессор Преображенский появляется в “черно-бурых лисах”, ковры в квартире “персидские”, да и сама квартира состоит из семи комнат: в столовой - обедают, в спальне - спят, в кабинете - работают, в операционной - оперируют. Апофеозом “бытности” является описание обеда, подаваемого на разрисованных райскими цветами тарелках. Рефреном звучат слова профессора, - “Пропал Калабуховский дом!”, и именно дом становится местом борьбы культуры с антикультурой, быта - с антибытом.
Сочинение полностью »